Rapé Tsunu
- Centro energético: Todos los chakras
- Lectura Ancestrina: Panema, flujo y desbloqueo de los canales energéticos
$110,000
El Rapé Tsunu es elaborado artesanalmente con tabaco rústico amazónico y Tsunu.
En la lectura energética de Ancestrina, relacionamos Tsunu con el flujo de los canales energéticos y con Panema. En esta ficha, usamos ese término para hablar de momentos en los que sentimos estancamiento, cierre o dificultad para que nuestra energía vuelva a moverse.
En nuestra experiencia ceremonial, hemos descrito Tsunu como suave y amoroso. Estas palabras expresan una vivencia subjetiva y acompañan nuestra lectura de circulación, equilibrio y conexión entre los centros energéticos.
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Qué distingue al Rapé Tsunu
Hay momentos en los que no sentimos un problema localizado.
No es solamente el corazón.
La voluntad.
La voz.
La mente.
O nuestra capacidad de enraizarnos.
Sentimos que algo, en general, dejó de circular.
Como si distintas partes de nosotros hubieran perdido conexión entre sí.
Para nosotros, Tsunu pertenece a ese territorio.
El del flujo.
El de los canales por donde comprendemos que se mueve nuestra energía.
El de reconocer dónde sentimos estancamiento y permitir que vuelva a aparecer movimiento.
¿Qué parte de mí siento detenida?
¿Dónde parece haberse interrumpido el flujo?
¿Qué cambia cuando dejo de empujar y permito que algo vuelva a circular?
Composición
Base: tabaco rústico amazónico
Ingrediente que acompaña al tabaco: Tsunu
Origen: Brasil
La especie botánica exacta, la parte utilizada y las proporciones de esta preparación no están confirmadas dentro del marco vigente de Ancestrina.
Nuestra forma de comprenderlo
En Ancestrina relacionamos Tsunu con el flujo de los canales energéticos.
Dentro de distintas formas de comprender el cuerpo energético aparecen centros, canales y recorridos por los que circula aquello que llamamos energía.
Tsunu no ocupa para nosotros únicamente uno de esos centros.
Su lectura es más amplia.
Por eso lo relacionamos con todos los chakras.
Esta asociación pertenece a nuestra lectura energética: pone la atención en la circulación entre los centros y en la imagen de recuperar movimiento cuando sentimos estancamiento, no en una acción comprobada sobre cada chakra.
En Ancestrina también relacionamos Tsunu con Panema.
Para nosotros, Panema habla de algo más amplio que aquello que solemos llamar “mala suerte”.
Habla de una sensación de estancamiento.
De momentos en los que sentimos que las cosas no fluyen.
Que repetimos obstáculos.
Que perdemos impulso.
Que algo parece cerrado.
No entendemos Tsunu como una forma de garantizar que aquello que deseamos vaya a ocurrir.
Su lugar está en observar nuestra relación con ese estancamiento y recuperar movimiento allí donde sentimos que lo hemos perdido.
En nuestra experiencia ceremonial con Tsunu, hemos descrito algunas vivencias como suaves y amorosas.
Esa descripción es subjetiva y no establece la intensidad ni la seguridad de la preparación.
Puede invitarnos a percibir.
A escuchar.
A reconocer dónde estamos cerrados.
Y permitir que el flujo vuelva a encontrar camino.
Esto lo diferencia de otras variedades próximas.
Velandinho se concentra en protección y limpieza frente a cargas que sentimos externas.
Pixuri trabaja nuestra frecuencia y aquello que nutre o drena nuestra energía.
Pariká se orienta hacia meditación profunda y conexión con el Todo.
Tsunu pone la atención en la circulación misma.
En aquello que conecta.
En aquello que se mueve.
Y en la posibilidad de recuperar flujo cuando sentimos que nuestra energía se ha quedado detenida.
Procedencia y elaboración
Los Rapés de Ancestrina son elaborados directamente por Mayores de los pueblos Marubo, Munduruku y Yanomami, en Brasil, con quienes mantenemos una relación directa.
Estas preparaciones se elaboran para Ancestrina dentro del conocimiento de cada comunidad. Cuando una variedad lleva tabaco, se utiliza tabaco rústico amazónico cultivado por las propias comunidades.
Cada Rapé conserva sus ingredientes, pero no responde a una fórmula industrial de proporciones idénticas. Las cantidades pueden variar entre una elaboración y otra según el conocimiento y el sentir del Mayor que la prepara.
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