AYAHUASCA : LE TRÉSOR LE MIEUX GARDÉ DE L’AMAZONE
Ayahuasca ou yagé, en quechua signifie « corde ou corde qui nous relie aux morts », aussi « vigne qui nous relie aux esprits », par son étymologie Aya (esprit, mort) et Huasca (corde). Au début son ethnonyme s’écrivait Kontanawa , qui signifie “peuple de la noix de coco” en référence au fruit puisque dans la vision du monde de ces peuples autochtones, l’Ayahuasca est un fruit qui permet au cordon qui unit le corps à l’esprit de rester connecté sans mourir.
( Chamanisme amazonien )
C’est une concoction ancestrale en décoction originaire des peuples amazoniens du Pérou, de l’Équateur, de la Colombie et du Brésil, qui contient entre autres de l’harmine, de l’harmaline et de la tétrahydroharmine comme composant psychoactif. Il s’ingère sous forme de boisson, de consistances différentes, c’est même une sorte de miel très épais. Sa saveur est intense, forte, amère, difficile à décrire, sa couleur est brun foncé, certains avec des tons verdâtres.
SON UTILISATION DANS LA CULTURE AUTOCHTONE
Depuis leur découverte, les enthéogènes font partie de l’essence et de l’identité de ces anciennes communautés, puisqu’ils sont le pont direct qui les reliait au monde des esprits et à leurs secrets.
( Entheogens : la porte de la divinité )
Il en résulte des expériences extrasensorielles sous forme de visions, d’images, de couleurs, entre autres, qui révèlent des états d’être élevés . En raison de cette qualité d’expérience hautement révélatrice et transformatrice, l’Ayahuasca est considérée comme un héritage qui les accompagne depuis des millénaires dans leurs processus de guérison et spirituels.
( Centrales électriques pour communautés ancestrales )
SON UTILISATION DANS LES CÉRÉMONIES ET LES RITES D’INITIATION
Depuis l’Antiquité, nos tribus ancestrales utilisent l’Ayahuasca dans leurs cérémonies et rites de guérison par l’intermédiaire des chamans, car ils sont considérés comme les héritiers de cette tradition. S’il est vrai qu’aujourd’hui, de nombreuses personnes assistent à des cérémonies de beuverie sous la supervision guidée de ces anciens, taitas ou chamans.
( Plantes sacrées des peuples indigènes )
Étant une plante sacrée et protégée par les maîtres guides, il est nécessaire de vous rappeler qu’elles ne sont pas créées à des fins récréatives, il est donc recommandé que la rencontre avec ce savoir ancestral se fasse dans le respect et la vénération. Pour quelque chose, c’est une plante qui garde le trésor le mieux gardé de l’Amazonie.
( Snuff et pratiques méditatives )
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