O Nukini
Os Nukini fazem parte do grupo de povos de fala Pano que habitam a região do Vale do Juruá e compartilham modos de vida e visões de mundo muito semelhantes, e uma história devastadora de expropriação, violência e exploração desde meados do século XIX. das mãos da indústria da borracha. A Terra Indígena Nukini, adjacente ao Parque Nacional da Serra do Divisor, hoje faz parte de um dos mais importantes mosaicos de áreas protegidas do Brasil. O principal desafio que enfrentam, como a maioria das etnias no Brasil e talvez no mundo, é garantir sua reprodução física e cultural.
( Tribo Kuntanawa )
Localização
A Terra Indígena Nukini está localizada no Acre, no extremo sudoeste da Amazônia brasileira. O estado tem fronteiras internacionais com o Peru e a Bolívia. A paisagem é composta principalmente por rochas sedimentares que formam uma plataforma ininterrupta que cai suavemente de 300 metros acima do nível do mar nos limites internacionais até pouco mais de 100 metros na divisa com o estado do Amazonas. No extremo oeste, o relevo é alterado pela presença da Serra do Divisor, atípica da serra peruana de Contamana e ponto mais alto do estado, com altitude máxima de 600 metros. Os solos do Acre são cobertos por vegetação natural composta principalmente por floresta tropical. O clima é tropical quente e úmido. A hidrografia do Acre é formada pelas bacias do Juruá e do Purus. O Valor Nacional da Biodiversidade da Serra do Divisor (PNSD) está entre os mais altos encontrados até agora na Amazônia brasileira. Esta diversidade biológica tem sido utilizada e conservada durante séculos pela população residente da área, incluindo os Nukini. Em alguns textos históricos, os Nukini também são conhecidos como Inucuini, Nucuiny, Nukuini, Nucuini, Inocú-inins e Remo. Como resultado do contato com os envolvidos na expansão da fronteira da borracha, atualmente há poucos falantes nativos de Nukini. Possivelmente por terem sido gozados e discriminados por falarem a língua, deixaram de transmitir a língua aos seus descendentes, criando assim uma geração mais jovem que só fala português. Em decorrência do contato próximo com os seringueiros, os pequenos produtores e as comunidades ribeirinhas do alto Juruá, os Nukini adotaram muitos de seus hábitos mantendo uma identidade própria, principalmente no que diz respeito à organização social.
estilo de construção
As residências Nukini geralmente são construídas com recursos da floresta. Algumas casas têm paredes e pisos de paxiubão[un tronco de palma] e telhados feitos de folhas de palmeiras, especialmente a palmeira caranaí. Outras casas são construídas com paredes e pisos de tábuas serradas, geralmente de madeira de boa qualidade, enquanto os cômodos e tetos são de madeira clara. Existem também edifícios com telhados de zinco, principalmente escolas e postos de saúde.
Estrutura social
Os Nukini têm uma organização baseada em clãs. Os membros mais velhos são capazes de identificar com precisão toda a ancestralidade patrilinear das famílias, classificando seus membros de acordo com os clãs a que pertencem: Inubakëvu (‘povo da onça-pintada’), Panabakëvu (‘povo do açaizeiro’), Itsãbakëvu ( ‘cidade da palmeira patoá’) ou Shãnumbakëvu (‘cidade da cobra’). As casas Nukini geralmente contêm famílias nucleares. Perto de uma casa pode haver outras pertencentes a filhos casados que constituíram sua própria família nuclear. Os padrões de residência são frequentemente associados às regras do casamento, onde um filho mora perto do sogro. No entanto, essa regra nem sempre é seguida e após o casamento o casal pode optar por morar em um local distante de suas famílias de origem. A descendência é patrilinear, como parece ser o caso na maioria dos povos Pano, com divisões de trabalho claramente definidas por sexo e idade. Os homens são os principais responsáveis pelas atividades de caça, coleta e agricultura. As mulheres são responsáveis por atividades no âmbito doméstico, além de coletar produtos florestais, fazer artesanato e ajudar nas atividades agrícolas. No que diz respeito à política, eles agora têm um sistema de representação por meio de eleições. É assim que são eleitos o líder político da comunidade, o presidente da associação de produtores e o representante do grupo no Conselho Consultivo do Parque Nacional da Serra do Divisor, criado em 2002.
( Tribo Apurina )
Mariri
Em termos de rituais, como outros grupos Pano da região, atualmente dançam o mariri e cantam muitas canções indígenas, algumas compostas por eles mesmos e outras ensinadas por membros mais velhos.
